JūsGalite pamanyti, kad dievų karalius turės didžiulį ego, bet net pagal tokius standartus Dzeusas buvo didelis šansas. Savo pirmąją žmoną Metis jis prarijo visą. Jei taip galima pavadinti, jo pažanga prieš Herą (kuri taip pat buvo jo sesuo) apėmė savęs pavertimą žavia gegute; jis taip pat naudojo gyvūnų gudrybes žmonėms, išprievartaudamas bulius, gulbes ir pan. Pandoros skrynia? Tai viskas Dzeusas. „Netflix“ seriale KAOSkurio premjera įvyko rugpjūčio 29 d., Prometėjas, kurį Dzeusas prakeikė visam laikui prirakinti prie uolos, o jo be galo atsinaujinančias kepenis iškrapštė erelis, vadina jį „transcendentu ir negailestingu niekšu“.
Toks labai sudėtingas įžeidimas yra skiriamasis britų komedijos požymis, o šiuo atveju jis kilęs iš scenaristo ir laidų vedėjo Charlie Covell, sukūrusio kultinę paauglių komediją. Prakeikto pasaulio pabaiga. Su KAOSCovell atnaujinimas graikų mitologija šiuolaikiniam pasauliui, kuriame Jėzus niekada neatėjo išvaryti senųjų dievų. Šioje istorijoje, kurioje susimaišo komedijos ir politinio trilerio elementai, olimpiečių dievai yra savotiška šventoji nusikaltėlių šeima; Džefas Goldblumascreepy meistras, vaidinantis Dzeusą su žaibais nusagstytu sportiniu kostiumu. Tai protinga, jei ne visiškai originali, prielaida, kurią sustiprina protingas aktorių atvaizdas, aštrus dialogas ir pasaulio kūrimas, paremtas kai kuriais ilgalaikiais Vakarų kultūros pamokslais.
Serialas prasideda su grėsme ilgalaikiam Dzeuso karaliavimui. Vieną rytą savo privačiuose rūmuose virš debesų dievas pastebi jo kaktoje raukšlę, kurios neturėtų būti, nes jis neturi senti. Taigi patriarchų patriarchas pradeda panikuoti, įtardamas, kad netrukus išsipildys senovės pranašystė, pranašaujanti jo žlugimą. Jis gali būti užsifiksavęs klaidingu ženklu, bet jis turi teisę nerimauti. Prometėjas (Stephenas Dillane’as, Sostų žaidimas“ Stannis Baratheonas), kurį Dzeusas vadina savo geriausiu draugu, bet vis dar yra prirakintas prie uolos šono, kol šėlo, planuoja panaudoti tris žmones, kad nugabentų varginantį dievą iš Olimpo.
Prasideda plati istorija su tarpusavyje susijusiomis siužeto linijomis, vykstančiomis danguje, tarp Kretos mirtingųjų ir niūriame įmonių požemio pasaulyje, vaizduojamame juodai baltai. Per keletą kantriai sukurtų epizodų Covell pristato protingus pažįstamų mitologinių dievų ir herojų atnaujinimus. Janet McTeer Hera yra žavinga, išdidi ir daug gudresnė, nei kada nors žinojo jos narciziškas vyras. Davidas Thewlisas vaidina Hadą kaip tylų, bet malonų biurokratą; Persephone (Rakie Ayola) tarnauja (šį kartą sutartinai) kaip jo mergina, penktadienį. Pabodęs vakarėliams, Dionisas (Nabhaanas Rizvanas) pradeda gailėtis savo tėvui už didesnę atsakomybę. Debi Mazar yra niekam tikusi Medūza, jos į gyvatę panašūs plaukai suvynioti į skarą, kai ji nenaudoja jos kaip ginklo. Suzy Eddie Izzard pasirodo kaip vienas iš trijų nepaprastų likimų.
Kaip aukščiau, taip ir žemiau. Kretoje vyrauja pilietiniai neramumai, kylant prispaustos Trojos mažumos nariams. Kai valdovas Minosas (Stanley Townsendas) ir jo dukra Ariadnė (Leila Farzad, čia taip pat puiku kaip ir m. Nekenčiu Suzie) atidengę šventąjį paminklą, jie buvo šokiruoti pamatę, kad jis aplipęs nešvarumais ir išpuoštas šventvagiška grafičiais: „Po velnių su dievais“. Šis vandalizmo aktas visiškai nenumalšino Dzeuso rūpesčių, todėl, kaip ir anksčiau ne kartą, olimpiečių dievai ėmė kištis į žmonių politiką. Tuo tarpu pergalvojant mitą Orfėjas ir EuridikėPaskutinė yra Riddy (Aurora Perrineau), moteris, kuri nebemyli savo garsaus dainininko ir dainų autoriaus vyro (Killian Scott) ir yra užgniaužta vyras ir žmona meilės forma. Visur žmonės vis drąsiau smerkė ir priešinosi savo dieviškiems valdovams.
Filme yra daug personažų – ir tai dar ne viskas, nors dauguma žiūrovų bus susipažinę su filmu. Covellas leidžia ją lengvai sekti, lėtai judindamas istoriją ir prireikus įterpdamas trumpą Prometėjo pasakojimą. Tempimas yra mišrus palaiminimas. Skirtingai nuo daugelio naujausių žanrų epų, kurių premjerose per daug personažų ir siužeto vingių prigrūsta, klaidingai bandant patraukti publiką, užplūdusią srautinio perdavimo galimybių, KAOS niekada neįveikiama. Tačiau norint pristatyti visus žaidėjus, reikia maždaug pusės iš aštuonių epizodų; pabaigoje 1 sezonas pradėjo atrodyti kaip ilga antrojo sezono pratarmė.
Tai bent jau smagi įžanga, kuri skatina laukti, kas bus. Ir nors pagoniškos mitologijos antplūdis į šiandieninį pasaulietinį pasaulį nėra jokia naujiena (taip pat žr. StebuklasIndoneziečių kalba: Anne Carsonir, ypač šiuo atvejuIndoneziečių kalba: Neilas Gaimanas), Covell sukuria savo mikrožanrą su tokiu pat nerimą keliančiu ir juokingu jautrumu Pabaiga Jaudinantis paauglių tropų posūkis. Jie puikiai sujungia senovės papročius ir archetipus į šiuolaikinį pasaulį; uždaras trans vaikas kelia dilemą Amazonės motinai, kuri turi ištremti kiekvieną berniuką suėjus brendimui, o įprastos vyriausybės apeigos apima įprastas žmonių aukas. Yra daug juokingų dalykų. Vienoje scenoje Dzeusas po vieną paskambina daugeliui atskirtų olimpiečių palikuonių ir jie eina tiesiai į balso paštą („Hermes! Pakelk ragelį!“). Mirtingasis požemio pasaulyje reikalauja sužinoti, kodėl jis pamatė Medūzos gyvates, bet nevirto akmeniu. „Nes tu tikrai miręs“, – atkerta Gorgonas.
Remiantis šiuolaikiniais pastebėjimais apie korupciją, pažeidimus ir privilegijas, kurias turi galingiausios visuomenės šeimos, KAOS turi politinio trilerio elementų, tačiau jo esmė yra komedija-drama, orientuota į personažus. Jis nėra pakankamai gilus ar ryškus, kad išjuoktų mūsų pasaulį, bet vis tiek suteikia tai, ko žmonės visada ieškojo mūsų pasakojamose istorijose apie antžmogius, kurie myli, pyksta ir kuria siužetus taip, kaip mes: tyrą, linksmą pabėgimą.
