Daugiau nei 4 metus Abayomi Arodu ir Oluwatoyin Osho gyveno kaip broliai. Arodu yra Ošo dėdė, jaunesnysis Ošo mamos brolis. Jų santykiai buvo tokie stiprūs, kad kai 2009 m. Arodu susirgo ir norėjo vykti į Indiją medicininės procedūros, jis perdavė savo šeimą ir verslą Ošo. Taip buvo todėl, kad Arodu nebuvo tikras dėl savo sugrįžimo, sprendžiant iš jo blogos sveikatos sunkumo.
Anot Arodu, „visą savo turtą patikėjau jam globoti su išvadomis, kad galiu nebegrįšti į Nigeriją. Tada maniau, kad mirsiu nuo ligos, bet Dievo gailestingumas mane išgyveno ir išsaugojo mano gyvybę.
Arodu pasakojo, kad jo sūnėnas jam keliaudamas pasiūlė keletą milijonų nairų, kurių jis atsisakė, nes jo įmonė jau buvo pasirūpinusi visomis kelionės išlaidomis iš papildomų lėšų.
„Man reikėjo tik to, kad jis būtų šalia mano šeimos, kol aš buvau išvykęs“, – sakė jis.
Kai jis grįžo po keturių mėnesių išvykos ir susitiko su Osho, norėdamas grąžinti paskolą, kurią naudojo savo (Arodu) verslui paremti. Jis išsiaiškino, kad Osho išleido milijonus Nairos iki 19,8 mln., kad palaikytų sklandų verslo veikimą.
Šios skolos grąžinimo procesas padėjo pagrindą 10 metų trukusiam dviejų vyrų šeimyniniam ginčui. Byla iš policijos nuovadų perėjo į teismą ir nacionalinis laikraštis neteisingai pranešė, kad Arodu apgavo savo sūnėną 19,8 mln.
Tiesą sakant, Osho stojo už Arodu, tvarkydamas savo privatų verslą savo asmeninėmis lėšomis.
Arodu siekė Ošo supratimo dėl laipsniško paskolos grąžinimo. Osho įsipareigojo N19,8 mln. N10 mln., o likutis liko 9,8 mln.
Anot Arodu, Ošo atsisakė atvykti draugiškai sudaryti paskolos grąžinimo grafiką, net kai įsikišo kai kurie šeimos vyresnieji.
Ošo atsisakė pasirodyti, todėl tuomet jam buvo sunku laikytis patogių mokėjimo sąlygų.
Tuo tarpu tarp dviejų vyrų iškilo dar viena šeimyninė problema, dėl kurios džentelmeniškas susitarimas tarp jų buvo atmestas. Atvirkščiai, broliškas gestas virto kivirču, kuris nuvedė juos į policijos nuovadas ir galiausiai magistrato teismą Ogba Lagose.
Tai dar labiau apsunkino Ošo, kuris taip pat turėjo asmeninių problemų ir patyrė tam tikrų nusivylimų savo versle, kuriam reikėjo nedelsiant sutvarkyti pinigų.
Todėl jis nuėjo pas savo dėdę, kad išsireikalauduotų savo pinigų likutį, kol abu dar atsigavo nuo šeimos ginčo, nesusijusio su pinigais. Taip sandoris peraugo į bylą policijos nuovadoms ir galiausiai atsidūrė teisme.
Jųdviejų laimei, tąkart pirmininkaujantis magistras, išklausęs jų bylas, atmetė reikalą ir liepė eiti apsigyventi namuose, kaip turėtų broliai.
Tačiau nacionalinio laikraščio reporteris pasirinko istoriją ir pranešė, kad Arodu apgavo Ošo 9,8 mln. eurų. Šį pranešimą net pats Ošo buvo šokiruotas.
Pasak Ošo; „Būtent maža mūsų šeimos problema paaštrino problemą ir mano finansinį spaudimą. Tačiau nuo Mowe, Isheri, G Area G Ogba policijos nuovadų ir Magistrato teismo, nė dienos nebuvo sakęs, kad mano dėdė mane apgavo. Aš tik pasakiau, kad jis man skolingas. Mano pareiškimas vis dar yra G srities policijos nuovadoje ir net teismo įrašai gali tai parodyti. Neturėjau nė vienos minties, kad laikraštyje buvo rašoma, kad apkaltinau dėdę mane apgaudinėjant. Ta istorija mane glumina iki šiol. Niekaip negalėjau apkaltinti žmogaus, kuris man yra kaip tėvas, kad mane apgaudinėja. Tai neįmanoma. Iki šiol ir net iki eidamas į kapą sakau, kad dėdė niekada manęs neapgavo.
Paklaustas, kaip, jo manymu, atsirado istorija apie sukčiavimą prieš Arodu, Osho sakė įtariantis, kad kai kurie nesąžiningi policijos pareigūnai ir kai kurie teismo pareigūnai turėjo iškreipti istoriją.
„Aš net buvau šokiruotas, kai pamačiau istoriją laikraštyje. Nuėjau į laikraštį papasakoti savo istorijos, bet atrodo, kad to nepakanka. Noriu dar kartą pasakyti, kad mano dėdė niekada manęs neapgavo. Tai buvo nesusipratimas, kilęs dėl šeimyninės problemos, kuri paleido visą reikalą, kurį išsprendėme namuose“, – sakė jis.
Arodu manė, kad ši istorija galėjo patekti į kalėjimą ir sugadinti jo, kaip sąžiningo darbuotojo ir verslininko, reputaciją.
